丹青绘乡韵，文化润心田——龙门农民画调研实践活动纪实

盛夏七月，蝉鸣荔熟。我们“三下乡”社会实践队走进广东惠州龙门县，围绕“龙门农民画”这一独具特色的群众文化品牌，开展了为期一周的调研实践活动。在这片被誉为“中国现代民间绘画画乡”的土地上，我们探寻农民画的前世今生，感受群众文化活动的蓬勃生机。

一、初见：色彩里的乡土记忆

走进龙门农民画博物馆，仿佛踏入了一个绚烂的乡土梦境。一幅幅色彩明快、构图饱满的画作映入眼帘：金黄的稻田、翠绿的竹林、火红的荔枝、欢快的舞狮……画师们用质朴的笔触、夸张的造型、浓烈的色彩，描绘着岭南乡村的日常生活与民俗节庆。

“这些都是咱们农民自己画的，画的就是身边的事、心里的盼。”博物馆讲解员、当地老画家陈叔自豪地向我们介绍。龙门农民画起源于20世纪70年代，由当地民间壁画、灶画、剪纸、刺绣等传统艺术融合而成，逐渐形成了“乡趣、乡情、乡愁”的独特风格。1988年，龙门县被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”；2008年，龙门农民画被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

二、深访：画笔下的文化传承

调研期间，我们走访了多位农民画家、文化站工作者和村民，力图还原龙门农民画与群众文化活动共生共荣的生态图景。

在龙田镇旧梁村，我们见到了72岁的黄大爷。他正在自家院子里作画，身边围满了好奇的孩童。“我画了四十多年，一开始是生产队搞宣传，后来画着画着就离不开了。现在村里办画班，我成了‘老师’，孩子们也喜欢画。”黄大爷的画作《客家婚嫁图》曾入选全国美展，但他最看重的还是村里那面200米长的“农民画墙”——那是他和村民们一笔一笔共同完成的。

三、探究：群众文化活动的“龙门样本”

龙门农民画的蓬勃发展，离不开当地政府与群众的“双向奔赴”。我们了解到，龙门县将农民画作为群众文化活动的核心抓手，形成了“协会+基地+农户”的运作模式：

1. 阵地建设：建成龙门农民画博物馆、多个村级画室和创作基地，常年免费开放；
2. 人才培养：开展“农民画进校园”“农民画培训班”，老中青三代传承有序；
3. 活动牵引：每年举办农民画大赛、展览、文化节，结合节庆开展“画乡过大年”“荔枝节画展”等系列活动；
4. 产业探索：开发农民画衍生品（文创产品、装饰画、数字藏品），让群众文化既有“面子”更有“里子”。

在龙华镇水坑村，我们看到一场别开生面的“农民画现场创作活动”：二十多位村民铺开画纸，调好颜料，各显身手。他们中有七八十岁的老人，也有刚上小学的孩子；有专业画师，也有农闲时提笔的普通农户。画里画外，欢声笑语，浓浓的乡土情谊和文化自信在笔尖流淌。

四、感悟：一支画笔的力量

短短一周的调研，我们采访了30余位农民画创作者和参与者，收集了百余幅照片和大量口述资料。最打动我们的，不是那些获奖作品的光环，而是田埂上、院坝里、画室中那些握笔的手——粗糙、有力、热气腾腾的手。

龙门农民画的价值，或许可以用一副对联来解读：上联是“农民画农民，画天画地画自己”，那是主体性的表达；更有这副下联——“文化种文化，种春种秋种其间”。是的，经过几代人的深耕，艺术的种子已在政府长期不间断推动的群众文化活动中生根发芽——希望的田野上。这种“不求所有、但求所用”的送文化方式，正是群众文化活动最鲜活的模样。越来越多的游客因农民画认识了龙门，不少在外打工的年轻人开始回乡学画，沉寂的乡村重新找到了熟悉的烟火气和人情味。

五、在乡村振兴中续写新篇

离开龙门前，我们在龙田镇合影留念，背景是那幅巨大的墙绘《绿色发展·美丽龙门》。画面上，无人机飞过稻田，高铁穿行山间，客家围屋旁绿树掩映，笑靥如花的农民群众迎风而立——那是对新时代的深情描摹，也是乡村振兴的文化注脚。

“三下乡”的时光虽短，但一颗乡土文艺的种子已在我们心中种下。龙门农民画的故事，让我们亲眼见证了——当我们把文化的种子种进红色的土地、种进平凡的日子、种进街坊夜话与邻里亲情之间的时候，它呈现出的独特的光是与众不同的；我们也更加笃信，那就是文化赋能乡村振兴的一幕生动的开场。这正是我们应该去寻找的中国故事，更是我们这一代青年该有的乡土必修课和无上“光荣”打卡地。（深圳信息职业技术学院“墨韵乡传”实践团）